terça-feira, 22 de julho de 2014

Jenipapo Halal



Jenipapo é o fruto do jenipapeiro (Genipa americana), uma árvore que chega a vinte metros de altura e é da família Rubiaceae, a mesma do café. É encontrada em toda a América tropical. No Brasil, encontramos pés de jenipapo nativos na Amazônia e na mata atlântica, principalmente em matas mais úmidas, ou próximo arios - a planta inclusive aguenta encharcamento. Em guaranijenipapo significa "fruta que serve para pintar". Isso porque, do sumo do fruto verde, se extrai uma tintacom a qual se pode pintar a peleparedescerâmica etc. O jenipapo é usado por muitas etnias da América do Sul como pintura corporal e some depois de aproximadamente duas semanas.A bela coloração azul-escura formada deve-se ao contacto da genipina contida nos frutos verdes com as proteínas da pele, sob ação do oxigênio atmosférico.
Bolo de jenipapo azul


fruto é uma baga subglobosa geralmente de cor amarelo-pardacenta. Sua polpa tem cheiro forte e é comestível, mas é mais apreciada na forma de compotas,docesxaropesbebida refrigerantes.
O licor de jenipapo é uma bebida apreciada na Bahia, em Pernambuco e em cidades de Goiás, inclusive muito vendida em comércios de cidades turísticas comoCaldas Novas e Jataí. Nas festas juninas da Bahia, o licor de jenipapo é o mais apreciado e os mais famosos são produzidos no Recôncavo baiano, de formaartesanal, em toneis que ficam em infusão por um ano até serem envasados e consumidas no São João. As cidades com maior tradição na fabricação deste tipo de bebida são Maragojipe, Cachoeira, Cruz das Almas e Santo Amaro.
Algumas partes do jenipapeiro (como a raiz, as folhas e o fruto) têm diferentes propriedades medicinais. As cascas do caule e as cascas do fruto verde são usadas também para curtir couro, por serem ricas em tanino. O jenipapo usado em forma de garrafada serve para emagrecimento e junção em dietas para redução decolesterol ruim.

receita de refrigerante de jenipapo
SUCO DE JENIPAPO 

Ingredientes 

4 jenipapos grandes 
1litro água com gás 
1 lata de leite condensado 
1/2 litro de leite 

Modo de Fazer 


Lavar e picar os jenipapos. 
Colocar tudo num liquidificador menos a água. Bater bem. Peneirar e voltar a bater, dessa vez com a água. Bata por 30 segundos e beba em seguida



A medicina caseira, do jenipapeiro só não aproveita o tronco. Alguns indígenas da Amazônia aplicam a polpa do fruto verde no dente, para aliviar a dor. Os nordestinos fazem um xarope para tosse, o “lambedor”, que, acreditam, dá energia aos homens e maior poder de atração às mulheres.
O jenipapo é rico em ferro e riboflavina, a vitamina B2 necessária para a formação de hemácias (as células vermelhas do sangue), produção de anticorpos, crescimento e prevenção da catarata. Por isso, com base na tradição da medicina popular, é usado contra diversas doenças.

Da polpa do fruto verde se extrai um líquido que, a princípio, parece água, mas em contato com o ar oxida e vira uma tinta entre azul escura e preta. Com ela, os índios se pintam e adornam objetos. É desta qualidade, aliás, que derivou o nome jenipapo, do tupi-guarani nhandipab ou jandipa, ou melhor, “fruto que serve para pintar“.

E se você pensou em se pintar de índio com jenipapo, é bom saber que, por mais que se lave, a tintura só sai depois de sete a nove dias, espontaneamente.
Nome científico: Genipa americana L.
Família botânica: Rubiaceae
Categoria: Semiácida
Característiscas da planta: Árvore geralmente com 15 metros de altura. Folhas grandes, lisas. Flores vistosas, de coloração amarela, reunidas em inflorescência.
Fruto: Tipo baga, globoso ou ovóide. Polpa doce e ácida, suculenta, de aroma forte, que envolve as numerosas sementes.
Frutificação: Quase o ano todo.
Propagação: Semente
jenipapo possui as vitaminas B1B2B5 e C. Mineraiscálcio - 249 mg em 100 gramas ferro.
O melhor uso do jenipapo é ao natural ou em forma de suco. Do jenipapo também se faz um ótimolicor, encontrado principalmente no Nordeste brasileiro. A quantidade do mineral ferro existente nofruto supre as nossas necessidades diárias se fizermos sempre uso dele.
O consumo do jenipapo é ótimo no combate à asma e contra osvômitos durante a gravidez, chegando mesmo a eliminá-los.
O seu suco é utilizado por algumas tribos indígenas brasileiras para enegrecer o rosto e o corpo.
jenipapeiro traz na sua história uma contradição. Há quem diga se tratar de uma árvore doméstica, raramente encontrada no interior dos matos, uma árvore que “gosta de gente”. E há aqueles que temem sua proximidade, acreditando que a árvore guarda fantasmas, poderosos o bastante para impedir o crescimento dos rebanhos de gado.
Outros, ainda mais céticos e práticos, têm uma razão diferente para não indicar o plantio dojenipapeiro próximo às casas: quando maduros, os frutos de pouco mais de 10 cm de diâmetro caem do alto dos 15 metros da árvore com força suficiente para destruir telhas ou mesmo atravessar telhados.
Porém, o jenipapo oferece diversas compensações para esses melefícios eventuais. Além de ser largamente empregado na produção artesanal de xarope para tosse (conhecido no Nordeste pelo nome de “lambedor“) e da crença de que dá energia aos homens e maior poder de atração às mulheres, ojenipapo por si só, maduro ou verde, é muito apreciado pelas populações das regiões onde ocorre. Tanto na Amazônia, de onde é originário, como no Nordeste Centro-Oeste, por onde se espalhou.
Atualmente o jenipapo está muito difundido, sendo encontrado com frequência por toda a América tropical e em outras regiões do planeta de clima semelhantecultivado ou espontâneo.
Quando maduro, a polpa do jenipapo, simultaneamente adocicadaazeda, pode ser utilizada em refrescossucosvinhos,vitaminascompotas doces cristalizados. Cozinhando-se ojenipapo e adicionando cachaça mel, obtém-se um saboroso eapreciado licor. A polpa do jenipapo, cortada em pedaços e amassada, misturada com açúcar e deixada por algumas horasresfriando em geladeira, transforma-se na famosa jenipapada. Afruta também é comida diretamente com açúcar ou frita na manteiga e condimentada com açúcar ecanela.
Quando verde, no entanto, o fruto tem uso bem distinto. A polpaoferece um líquido a princípio transparente que, em contato com o ar, oxida-se e ganha uma coloração entre azul-escura e preta, tornando-se uma boa tinta. Essa tinta era utilizada pelos índiosdesde antes da chegada dos europeus na América, para fazerpinturas corporais e para adornar objetos em geral. No corpo, só desaparece depois de uma semana ou mais, espontaneamente. Namadeira, é praticamente irremovível. O nome jenipapo originou-se justamente dessa sua qualidade, derivando do tupi-guaraninhandipab” ou “jandipab“, que significa “fruto que serve para pintar“.
jenipapeiro, da família das Rubiáceas, ainda oferece madeira brancafina, de fácil manejo a faca e apropriada para esculturas tornos. A fruta, de fácil colheita farta durante quase todos os meses do ano, embora encontrada pelas feiras do Norte e Nordeste e utilizada artesanalmente na produção de tintas, não é produzida em escala comercial.
Pode-se reconhecer que o fruto do jenipapeiro está maduro por sua consistência coloração. O jenipapo torna-se mais agradável para o consumo ao natural quando amadurece amolece no ; sua casca enruga-se e adquire uma coloração avermelhada ouamarelada, diferente da cinzenta áspera do fruto verde.
Xarope de jenipapo contra bronquite
Cortar 3 jenipapos “de vez” em pedaços, adicionar um limão-galego com casca em pedaços e 2 litros de água. Deixar cozinhar por aproximadamente 40 minutos, deixar esfriar e adicionar mel. Adultos, ingerir uma colher (sopa) de 2 a 3 vezes por dia. Crianças, uma colher (chá) de 1 a 3 vezes por dia.


#hashtag-islamica



Um anúncio retratando um soldado dos EUA e uma mulher muçulmana totalmente velada em um abraço provocou reações diversas na internet. 

O outdoor promove dormindo marca ajuda SnoreStop e tem como objetivo mostrar como o seu medicamento pode beneficiar os casais, permitindo-lhes ter um tranquilo, livre de ronco noite de sono. 

Muçulmanos em questão que o anúncio promove a mensagem do casal dormindo juntos fora do casamento não precisa se ​​preocupar - o anúncio mostra a mulher usando um anel de casamento. 

Erguido em Los Angeles, na famosa Sunset Boulevard da cidade, o outdoor tem como objetivo "mostrar os casais que você normalmente não vê na publicidade", disse a porta-voz SnoreStop Melody Devemark em uma entrevista de TV de acordo com o site de notícias norte-americana Huffington Post. 

"Eu acho que eles não entendem que existem casais como este que existem", acrescentou. 

sentimentos mistos 

Usuários de mídias sociais que respondem a hashtag do twitter # betogether do anúncio tinha sentimentos mistos sobre o outdoor, com muitos elogiando a sua mensagem de igualdade e diversidade, mantendo o seu valor de choque. 

"O que um anúncio surpreendente. Gostaria que mais empresas representadas casais como este ", escreveu o usuário do Twitter Hooverr1. 

Outro usuário do twitter, @ Shahkaal disse que era "muito bom ver a diversidade de anúncios", enquanto @ KarimiScreamy escreveu que o anúncio era "um bom sinal de tolerância." 

No entanto, algumas pessoas sentiram que o anúncio era "fanático-isca" e "ignorante". 

Facebook usuário Debbie Herrera escreveu que gostava do anúncio "diversidade, mas ... Eu também acho que isso é de mau gosto ... Eu acho que isso seria ofensivo a muçulmanos de [sic]." 

Usuário do Twitter @ uncolonisedmind escreveu que o uso do anúncio de um Niqabi (uma mulher que usa um véu que cobre o rosto) era "ignorante e estereotipada." 

Um artigo sobre tomada de notícias com sede no Texas Houston Press site descreveu o outdoor como "fanático-isca." 

'A imagem digna' 

Um porta-voz de um grupo de defesa muçulmano liberdade civil norte-americana disse à Al Arabiya News que a reação da organização no sentido da propaganda foi "para o lado positivo."

"Eu acho que essa é uma imagem digna que é projetado para acender o debate sobre as questões de raças e religião e etnia", disse Ibrahim Hooper, o diretor nacional de comunicação para o Conselho de Relações Americano-Islâmicas. 

Akbar Ahmed, cadeira de estudos islâmicos e professor da American University, em Washington DC, disse que por causa do outdoor mostrava o casal num "muito clássico, a pose matrimonial," não foi a intenção de causar indignação. 

"Outdoors como este está indo para obter respostas", disse Ahmed Al Arabiya News. 

Enquanto o anúncio em breve será lançada em todo outras cidades nos Estados Unidos, foi exibido pela primeira vez em que liberal LA como uma forma de medir as reações? 

"Los Angeles é famosa por ser a mais avançada ... estado dos Estados Unidos. Nesse ambiente, eu diria que esta é uma iniciativa bastante leve ", disse Ahmed.


Anúncio retratando soldado muçulmano dos EUA e da esposa muçulmana se reuniu com reações mistas

Sinal tipográfico da cerquilha
Para se formar um(a)hashtag,
é preciso acompanhá-lo dalguma expressão, que pode ser apenas um sinal, ou ainda uma palavra ou até uma frase, sendo que nesse último caso, se usa a formatação


Tags são palavras-chave (relevantes) ou termos associados a uma informação, tópico ou discussão que se deseja indexar de forma explícita no aplicativo Twitter, e também adicionado ao FacebookGoogle+ e/ou Instagram.
Hashtags são compostos pela palavra-chave do assunto antecedida pelo símbolo cerquilha (#). As hashtags viram hiperlinks dentro da rede, indexáveis pelosmecanismos de busca. Sendo assim, outros usuários podem clicar nas hashtags ou buscá-las em mecanismos como o Google, para ter acesso a todos que participaram da discussão. As hashtags mais usadas no Twitter ficam agrupadas no menu Trending Topics, encontrado na barra lateral do microblog.
Devido ao seu uso difundido, foi adicionado no dicionário da língua inglesa Oxford em junho de 2014[1] [2] , sendo definido como: hashtag n. (nas mídias sociaisde sites e aplicativo) uma palavra ou frase após uma cerquilha, usado para identificar mensagens relacionadas a um tópico específico; (também) o próprio símbolo da cerquilha, quando utilizada desta maneira,#al-qaeda.


Hashtags devem ser usados como indexadores, facilitando buscas futuras por outros usuários. Muitos, no entanto, confundem a criação de um "tema" com destacar individualmente cada elemento do texto ou da foto, usando um grande número de hashtags. O uso excessivo de hashtags dificulta a leitura da mensagem, proporcionando uma qualidade negativa ao seu conteúdo, podendo até desestimular os seguidores.

Antigamente, o símbolo # (também chamado por nós de “jogo-da-velha”) era usado apenas em algumas situações especiais, como nas artes gráficas. Mas então veio o Twitter e transformou este símbolo mundano em uma sensação online. Hoje, se você está no Twitter, Instagram,PinterestGoogle+YouTube ou Facebook, você simplesmente não tem como evitar a presença das #hashtags.


as hashtags podem ser algo confuso e inútil à primeira vista. Mas se você entender o seu propósito e aprender a usá-las, as hashtags são uma ferramenta poderosa para ajudá-lo a envolver o seu público-alvo e aumentar o reconhecimento da sua marca.

O hashtag é uma palavra-chave precedida pelo símbolo #, que as pessoas incluem em suas mensagens. Essencialmente, ela faz com que o conteúdo do seu post seja acessível a todas as pessoas com interesses semelhantes, mesmo que eles não sejam seus seguidores ou fãs. Por exemplo, digamos que você seja um fã da Apple e que você esteja pensando em comprar um iPhone 5. Ao pesquisar por “#iPhone5″ em qualquer rede social irá mostrar os posts e fotos de todos os usuários que usaram “#iPhone5″ em suas mensagens. As hashtags aparecem como links clicáveis quando usadas em mensagens, bastando clicar sobre elas para ver todos os resultados relevantes.

Assumindo que o seu perfil nas redes sociais seja público, usar hashtags faz com que as suas mensagens sejam visíveis para qualquer um que compartilhe o seu interesse. Isso faz com que os seus posts não fiquem mais limitados à apenas seus seguidores – o seu conteúdo será acessível a todos os interessados. Escolher a hashtag certa irá ampliar enormemente o alcance das suas mensagens para milhares de potenciais seguidores, fãs ou clientes.

Para criar uma hashtag, tudo o que você precisa fazer é juntar um # e uma palavra-chave relevante. Você pode inserir hashtags em qualquer lugar em suas mensagens: frente, meio ou fim. Algumas pessoas gostam de colocar as suas hashtags no meio dos posts, enquanto outros preferem inseri-las no final – o resultado é o mesmo, desde que suas hashtags sejam relevante.
As hashtags são poderosas, quando usadas sabiamente. Nada afasta as pessoas mais do que um post confuso com e com hashtags em excesso ou muito longas, como #VejaSóOQueEuTomeiDeCaféDaManhã. Como regra geral, no Twitter não se usa mais do que uma ou duas, mas no Instagram dá pra usar 4 ou 5 hashtags sem problemas.
elas variam de acordo com o conteúdo e o seu uso. Costuma-se dividir as hashtags em 3 tipos básicos:
  • Hashtags de Conteúdo: Se você é totalmente novo no mundo das hashtags, em primeiro lugar considere usar hashtags que se relacionam diretamente com a sua marca, produto ou serviço. Hashtags de conteúdo irão expor a sua marca para muitos clientes em potencial, que antes não eram familiarizados com a sua marca. Se você possui uma confecção de roupas, usar hashtags como #camisetas ou #moda irá expor o seu negócio para pessoas que ainda não o conhecem.
  • Trending Hashtags: Outra ótima maneira de aumentar a visibilidade da sua marca é usar as hashtags existentes e que estão na moda (isso é, que estão “trending”). Mas antes de usar uma dessas hashtags, tenha certeza de que a sua mensagens realmente está agregando valor à conversa existente. Se seu post não agrega valor, ele será ignorado e, até mesmo, poderá ser considerado spam. Se, contudo, o seu post é informativo, engraçado ou viral, ele será compartilhado por outros usuários e isso irá ampliar o alcance da sua marca.
  • Hashtags Originais: Às vezes, o problema com o uso de hashtags genéricas ou populares é que seus posts podem se perder no meio de centenas de mensagens que estão usando as mesmas hashtags. Por isso, é uma boa ideia criar suas próprias hashtags, específicas para o seu negócio ou sua marca. Elas poderão ser usadas em campanhas específicas (para uma promoção especial) ou então como forma de fortalecer as suas campanhas de marketing regulares (usadas em todos os seus canais sociais, sempre que relevante).

quarta-feira, 16 de julho de 2014

Interceptando drones na Faixa de Gaza

O estado terrorista/sionista afirmou ter derrubado um drone da Faixa de Gaza durante sua ofensiva nesta segunda-feira, no envio de um aparelho não tripulado por parte da resistência palestina.

palestinos apagam incêndio causado por um ataque aéreo sionista em uma casa em Rafah, no sul da Faixa de Gaza


As "Brigadas de Ezedin al-Qassam",admitiu o uso de três aviões não tripulados ( DRONES) 

Segundo um comunicado divulgado em Gaza, o Hamas disse contar com três tipos diferentes de drones, batizados como Ababil: o AB1, desenvolvido para missões de espionagem; o AB2, desenvolvido para realizar ataques, e o AB3, um planador suicida.







Shahid

Pense não daqueles que foram mortos em Allah o caminho de como morto. Não, eles vivem, encontrar o seu sustento na presença de seu Senhor ; Eles se alegram no generosidade fornecido por Deus: E com relação a aqueles deixados para trás, que ainda não se juntou a eles (na sua bem-aventurança), [mártires '] do Shuhadā glória é para o fato de que nelas não há medo, nem têm (fazer com que) lamentar.
-Alcorão, Sura 3 ( Al-i-Imran ), Ayat 169-170 
Allah tem comprado dos crentes suas pessoas e seus bens; porque deles (em troca) é o jardim (do Paraíso): eles lutam em Sua causa, e mata e são mortos: uma promessa vinculativa para Ele na verdade, por meio da Lei, a sunnah eo Alcorão: e quem é mais fiel à sua promessa do que Deus?alegrai-na barganha que tendes concluiu: que é a realização suprema.
-Alcorão, Sura 9 ( At-Tawba ), Ayah 111 

Aqueles que deixar suas casas na causa de Deus, e depois são mortos ou morrer - Sobre eles vão Allah agracia em verdade uma disposição considerável: Em verdade, Deus é Aquele que dá a melhor disposição.
-Alcorão, Surata 22 ( Al-Hajj ), Ayah 58  

A importância da fé é destacada no seguinte Hadith
Foi narrado sob a autoridade de Anas b. Malik que o Mensageiro de Allah (que a paz que com ele) disse: Quem procura martírio com sinceridade deve obter sua recompensa, embora ele não pode alcançá-lo.
-Coletada por muçulmano ", Sahih Muslim " 


Por Ele em cujas mãos está a minha vida! Gostaria muito de ser martirizado pela causa de Deus e depois se ressuscitado e depois se martirizados, e em seguida, se ressuscitado novamente e, em seguida, se martirizado e depois se ressuscitou novamente e, em seguida, se martirizado.

O Profeta disse: "Ninguém que entra Paraíso gosta de voltar para o mundo, mesmo que ele tem tudo na Terra, a não ser um Mujahid que deseja retornar ao mundo para que ele possa ser martirizado dez vezes por causa da dignidade que ele recebe ( de Allah).

-Coletada por Muhammad al-Bukhari , Sahih al-Bukhari

Haritha foi martirizado no dia (da batalha) de Badr, e ele era um menino então. Sua mãe veio ao Profeta e disse: "Ó Deus do Apóstolo! Você sabe como caro Haritha é para mim. Se ele está no Paraíso, vou ser paciente, e esperar recompensa de Deus, mas se não for assim, então você deve ver o que eu faço? " Ele disse: "Que Deus tenha misericórdia de você! Você perdeu o juízo? Você acha que só existe um paraíso? Há muitos paraísos e seu filho está no (mais superior) Paradise de Al-Firdaus.
Coletada por Muhammad al-Bukhari , Sahih al-Bukhari 


O Profeta disse: "Ontem à noite, dois homens vieram a mim (em um sonho) e me fez subir em uma árvore e, em seguida, me admitiu em uma casa melhor e superior, melhor do que eu nunca vi. Um deles disse: 'esta casa é a casa dos mártires. "
-Coletada por Muhammad al-Bukhari , Sahih al-Bukhari

O Apóstolo de Allah disse: "Cinco são considerados mártires: São aqueles que morrem por causa da peste, doença abdominal, afogamento ou um prédio caindo etc, e os mártires pela causa de Deus.


Aquele que morre protegendo sua propriedade também é considerado um mártir de acordo com a Hadith:
Ouvi o profeta dizendo: "Quem é morto ao proteger sua propriedade, então ele é um mártir.




Tá tirando MC LUUH


pt-br.facebook.com/Oficial.Mc.Luuh



MC LUUH - PASSINHO DO ALADIM (PereraDJ) LANÇAMENTO DE FUNK 2014

ask.fm/luuhzika

pt-br.facebook.com/McLuuhDaBaixadaOficial

Uma enorme fila estourou recentemente na mídia social depois do lançamento do vídeo da música desempenho do CL 'MTBD' do novo álbum de 2NE1. Ele entrou em erupção depois de fãs começou a notar que as amostras utilizadas na música pode de fato ser uma gravação de um menino de recitar o Alcorão. Isto perturbou um grande número de fãs de K-pop muçulmanos como o Islã ensina que o Alcorão é a palavra sagrada de Deus. Você pode comparar os dois clips neste vídeo:


Havia (e ainda são) chamadas para YG para puxar a canção e álbum de lançamento e re-lançá-los sem a amostra de ofensa. Muitos fãs muçulmanos têm lidado com isso de forma adequada, mas também tem havido um grande número de ameaças de morte e abuso voltadas para CL pessoalmente por causa do incidente.
O que você acha de todo o incidente? Você acha que a música deve ser puxado de lançamento? Caso YG fazer um pedido de desculpas ou liberar uma declaração? As pessoas estão exagerando ou isso é uma resposta razoável para um crime grave?
Aqui estão alguns fatores a considerar:
  • CL é listado como nem o produtor nem o compositor desta música - Teddy Parque escreveu e produziu a música enquanto CL co-escreveu as letras. É provável que o CL pode não ter sido envolvido na criação da música até que o instrumental já havia sido gravado.
  • Vários países com grandes populações muçulmanas, como a Malásia, Indonésia, Dubai e Turquia estão se tornando importantes mercados internacionais para o K-pop. Na verdade, 2NE1 já tem uma data de turnê agendada para a Malásia.
  • Menos de 0,001% da população coreana são muçulmanos (em 2007 o valor era de cerca de 35.000 pessoas ) e assim por um certo grau de falta de consciência da religião pode ser compreensível.
  • Embora este é debatido, alguns eruditos muçulmanos acreditam que a música vai contra os ensinamentos do Islã. Fãs de K-pop Obviamente muçulmanos não acreditaria e / ou seguir este ensinamento, mas poderia fazer este uso do Alcorão parecem mais desrespeitoso.
  • Ameaças de morte nunca é aceitável e deve sempre ser condenado. O derramamento de abuso agressiva e ameaçadora não é ok.
  • Dito isto, muitos, muitos fãs muçulmanos vão protestar sobre esta canção de uma forma muito razoável e imparcial. Uma petição com mais de 8000 assinaturas , enquanto outro tem mais de 2000 assinaturas até agora.




Os muçulmanos no exterior lançaram uma petição online pedindo que o YouTube retire de Katy Perry videoclipe da música "Dark Horse", porque eles acreditam que a destruição de um pingente árabe que representa a palavra "Allah" é uma blasfêmia, site de notícias do Oriente Médio Al Arabiya relatou .
petição , que foi lançado terça-feira na change.org, recebeu mais de 50.000 assinaturas como esta escrito.

"O vídeo é considerado como altamente controversa para seus telespectadores, como resultado de seu retrato de blasfêmia", diz a petição enviada por Shazad Iqbal de Bradford, no Reino Unido.
No vídeo, Perry é lançado como um personagem Cleópatra-como enfrentar vários adversários. O momento controverso aparece 1:15 no vídeo em que um personagem masculino que veste dois colares - um que contenha a palavra Alá em árabe - é eletrocutado e queimado, junto com o pingente.
"Essa vai para mostrar, que a blasfêmia é claramente transmitida no vídeo, já que Katy Perry (que parece estar representando uma oposição de Deus) engole o crente ea palavra Deus em chamas", afirmou a petição.
"Esta é a razão para a apresentação da petição para que pessoas de diferentes esferas da vida, religiões diferentes e de diferentes partes do mundo, concorda que o vídeo promove blasfêmia, usando o nome de Deus de uma forma irrelevante e desagradável seria considerado impróprio por nenhuma religião ", acrescentou a petição pedindo que o vídeo seja retirado.
Aqueles que assinaram a petição acrescentou seus comentários, incluindo Zainab Shafiq, que escreveu: "Eu tenho profundo amor por meu Senhor e me sinto extremamente magoado com o vídeo. Nenhum indivíduo deve sentir nojo em assistir algo que lhes dói, que é usado para entretenimento. "

Bilal Khan escreveu em parte, "Absolutamente revoltado com a indústria da música para permitir que isso aconteça, a música deve ser de cerca de espalhar o amor não odeio ..."
"Este vídeo é realmente ofensivo à fé muçulmana!" Postado Taufik Hidayat.
Danyal Johnson escreveu: "O fato de que o Islã nem sequer existia no antigo Egito é o que realmente me confunde a respeito de porque eles sentiram a necessidade de ter alguma coisa a ver com o Islã neste vídeo.Obviamente, é um símbolo da mensagem anti islâmico sendo retratado. "
Shazad Iqbal que organizou a petição escreveu em uma postagem atualizada: "Pois todos os comentários negativos lá fora, que eu gostaria de dizer; a fé é algo que as pessoas suportam com muito carinho para si mesmos; Muçulmanos cristãos judeu hindu ou em qualquer fé da mesma forma, e quando algo assim acontece é inapropriado. "
A canção da Dark Horse foi lançado em setembro e além de recursos Perry rapper Juicy J.

ja o MC lúùh, esta boiando nas letras remixadas usando recitações corânicas em suas musicas, 
O pendente do lado esquerdo diz Alá em árabe.(Captura de tela "Dark Horse" via YouTube)
video


Uz cara, se pá vc nada sabe do que vc mixou, mais se liga só, em total desrespeito e deselegância com a fé alheia, nós os muçulmanos consideram o Alcorão como a palavra literal de Deus, revelada pelo Anjo Gabriel ao Profeta Muhammad (SAWS) . A revelação foi feita na língua árabe, eo texto gravado em árabe não mudou desde a época de sua revelação 1400 + anos atrás. O texto árabe do Alcorão Sagrado, quando impresso em um livro, é conhecido como o mus-haf (literalmente, "as páginas"). Existem regras especiais que os muçulmanos seguem ao manusear, tocar, ou ler o mus-haf.
O próprio Alcorão afirma que somente aqueles que são limpos e puros deve tocar o texto sagrado: "Este é realmente um Alcorão Sagrado, em um livro bem guardado, que ninguém poderá tocar, mas aqueles que estão limpos ..." (56:77-79). A palavra árabe traduzida aqui como "limpa" é mutahiroon, uma palavra que às vezes também é traduzida como "purificado".
Essa pureza ou a limpeza é do coração, ou seja, que apenas os crentes muçulmanos deve lidar com o Alcorão. No entanto, a maioria dos estudiosos islâmicos interpretar estes versos para também se referir a uma limpeza ou pureza física, que é atingido, fazendo abluções formais (wudu). Portanto, a maioria dos muçulmanos acreditam que somente aqueles que estão fisicamente limpo através de abluções formais deve tocar as páginas do Alcorão.
 Deus é Todo-Misericordioso e não podemos ser responsabilizados por aquilo que fazemos por ignorância ou por engano. O próprio Alcorão diz: "Nosso Senhor não nos castiga se nos esquecermos ou cair em erro" (2:286). Portanto, não há pecado no Islã sobre a pessoa que mishandles do Alcorão por acidente ou sem a realização do delito.por este solicitamos retirar de suas rimas (Funk) versos muçulmanos.

Art. 208 - Escarnecer de alguém publicamente, por motivo de crença ou função religiosa; impedir ou perturbar cerimônia ou prática de culto religioso; vilipendiar publicamente ato ou objeto de culto religioso: