domingo, 26 de janeiro de 2014

Meninas australianas estão convertendo-se para o Islam


Mulheres de Sidney  estão se convertendo ao Islam a uma taxa de quase dois por semana -. 


quarta-feira, 8 de janeiro de 2014

Fé e Ação

Ribaat is Afzal....
According to Ahadeeth!الجهاد فی سبیل الله 

sexta-feira, 6 de dezembro de 2013

Califado restaurado ate 2020



O relatório de os EUA agências de inteligência sucessão em 2020 ,,,, , , ,,,, ,,,, traduzido a partir da pesquisa da Indonésia jornal em prever o futuro das agências de inteligência do mundo NIC , que é financiado pelo " Governo dos Estados Unidos" , especificamente para realizar pesquisas de notícias , a pesquisa, que tem como objetivo prever o futuro da situação econômica e política mundial , e seu principal objetivo de tornar os Estados Unidos para ser capaz de desenvolver uma estratégia adequada no início do rosto do futuro. NIC de os resultados de sua pesquisa conclui que, em 2020 , haverá alguns eventos políticos globais e incluem: (1) o mundo : " Davd descreve" os próximos 15 anos da China e da Índia vai se tornar um jogador importante na política mundial e da economia. (2) Pax Americana : o mundo está ainda liderada pelos Estados Unidos com a Pax Americana ( capitalismo e democracia ) . (3) New Halevat : criação do estado do califado islâmico " governo islâmico " global capaz de fornecer um desafio para os padrões e valores do mundo ocidental ....

Notícias , povo de Sham Ocidente está consternada Frais de sucessão ...
Porque ele se tornou uma realidade em suas inevitáveis ​​não duvido ..
E isso não é mais uma questão de tempo ...

Abu Bakr



تقرير لأجهزة المخابرات الامريكيه خلافة في العام 2020 ,,,,,,,,,,, الخبر ترجمته من صحيفه اندونيسيه بحث حول التنبؤ بمستقبل العالم من وكالات الاستخبارات NIC التي يتم تمويلها من قبل "حكومة الولايات المتحدة"، على وجه التحديد إجراء البحوث، والبحوث التي تهدف إلى التنبؤ بالمستقبل في العالم الاقتصادية والوضع السياسي، وهدفه الرئيسي جعل الولايات المتحدة ان تتمكن من وضع استراتيجية مناسبة في وقت مبكر مواجهة المستقبل. من نتائج أبحاثه NIC يخلص إلى أنه بحلول عام 2020، ستكون هناك بعض الأحداث السياسية العالمية وتشمل: (1) العالم: "دافد يصور" أن السنوات الخمس عشرة القادمة من الصين والهند سوف تصبح لاعبا هاما في عالم السياسة والاقتصاد. (2) باكس أمريكانا: العالم لا تزال تقودها الولايات المتحدة مع باكس أمريكانا (الرأسمالية والديمقراطية). (3) شاليفات جديد: إنشاء دولة الخلافة الإسلامية، "الحكومة الإسلامية" العالمية التي قادرة على توفير التحدي على المعايير والقيم الغربية العالمية....

ابشروا يا اهل الشام فالغرب ترتعب فرائصه من الخلافة ...
لانها اصبحت في نظرهم واقعا محتوما لا مجال للشك فيه ..
والامر بات مسألة وقت لا اكثر ...

ابو بكر

terça-feira, 3 de dezembro de 2013

وشم القاعدة



Se dermos uma olhada na longa história do Islã 14 do século emerge como uma realidade forte que sempre que os descrentes tentou apagar a lâmpada do Islã, os filhos de Ummah salvou mediante o estabelecimento de suas vidas. Eles regou a árvore do Islã com o seu sangue e nunca encolheu de sacrificar a sua riqueza, propriedade, família, filhos e família.
Uma dessas estrelas que está se espalhando seu brilho é o professor de Mujahideen, Abdul Malik Abu Anas Shaheed.
Não há uma única pessoa no Paquistão, que está associada a Jihad e não sabe o nome dele. O nome Abu Anas cria a imagem de uma personalidade celestial na mente, um Hafidh do Qura € ™ um, que era um bom recitador do Qura € ™ um, cuja personalidade muito preenchido peopleâ corações € ™ s com respeito e ele que treinou milhares de Mujahideen para travar a Jihad. Ele é o mesmo Abu Anas quem chamamos hoje Shaheed e com isso nossos olhos se enchem de lágrimas. 
Irmão Abdul Malik Abu Anas Shaheed foi convocado há cinco anos para Maâ € ™ skar Ummul Qura Muzaffarabad e ele foi confiada a responsabilidade do skar Maâ € ™. Ele cumpriu as suas responsabilidades com o máximo de dedicação, sinceridade e compromisso e enviou milhares de Mujahideen para a Caxemira, depois de fornecer-lhes formação. Nesse meio tempo, ele também continuou buscando permissão para entrar nos campos da Jihad mas o respeitado Amir Hafiz Muhammad Saeed continuou recusando mas Abu Anas Shaheed fortaleceu seu relacionamento com Deus, tanto que nenhum obstáculo pode pará-lo. Finalmente, o Amir Saeed emitido lhe a permissão para ir para o vale ocupado. Os sorteios foram tomadas entre os professores de Maâ € ™ skar e foi Abu ANASA nome € ™. Seu coração finalmente teve um pouco de paz como este foi a própria missão para a qual ele abandonou o mundo inteiro. 
Ele voltou para sua casa em Faisalabad, passei uma semana lá e visitou todos os seus parentes e procuraram o seu perdão. Ele passou o dia em que ele foi obrigado a deixar de chorar. Ele procurou seu parentsâ € ™ perdão, pediu-lhes para orar por ele. Então ele saiu deixando-os todos na proteção de Deus e chegou setor Dudaniyal. Ele passou uma semana lá com seu professor Abu Shuaib. Antes de partir para o vale tinha uma ducha fria, realizada ablução, usava perfume e disse que dois oração Rakaa € ™ e atravessou a Linha de Controle. Porque ele era o Amir do centro de treinamento, foi o programa que ele deveria ser confiada a responsabilidade do vale. Mas, como ele era novo no vale, portanto, ele era como um Mujahid comum. Ele passou quase um mês e meio no vale, avaliando a situação no vale. Ele estava segurando uma reunião com quatro companheiros em Sangrama aldeia de Sopur que o exército aprendeu sobre a reunião. Cercou-los imediatamente e, assim, o encontro começou. Todos os irmãos depositada a fé em Deus e colocar-se uma boa luta. Quando a luta continua por tempo suficiente, eles decidiram realizar uma fuga com a ajuda de fogo de cobertura.Entretanto, o exército começou a disparar canhões de morteiros e de todos os irmãos se abraçaram martírio. (Insha Allah)

Infância de Abu Anas Shaheed
Ele nasceu em 1972 em Faisalabad e foi para Meca em tenra idade e começou a aprender a um Qura € ™ pelo coração. Pela graça de Deus ele aprendeu 20 peças de cor em Meca e continuou seus estudos junto com ele. Quando ele voltou para o Paquistão passou três classes em um ano. Depois de um ano ele entrou Jamia Salafia Faisalabad e não completou o resto da aprendizagem da Qura € ™ um. Junto com isso, ele também fez o seu F. Sc. e Dars-e-Nizami e desmaiou daquele instituto como um Hafidh, Reciter e erudito religioso. 
Ele tinha bom domínio sobre a língua árabe. Ele conseguiu a primeira posição em um curso de língua árabe realizada por um departamento da Arábia Saudita. Ele era muito obediente aos professores, o seu coração estava cheio de respeito pelos seus professores. Esta é também a razão pela qual ele era tão popular com os seus professores.Deus Todo-Poderoso o havia abençoado com brilhantismo exemplar. Ele sempre tem uma boa posição nos exames. 
Lembranças Grandfatherâ € ™ s 
Ele nunca xingou ninguém toda a sua vida. Ele era a personificação do Hadith que um crente nunca pode jurar. Durante a sua formação, nunca recebeu qualquer queixa contra ele. Ele nunca brigou com ninguém, nem ninguém importunado.

Strict seguinte da Sharia € ™ ah
Uma vez que ele soube que seu irmão mais novo não tinha dito a sua oração, ele começou a espancá-lo. Quando sua mãe tentou salvá-lo, ele disse à sua mãe "Minha bater nele não vai matá-lo, mas isso vai salvá-lo do Inferno". Ele costumava reunir a juventude do bairro, em sua sala de estar e ensinar-lhes oração e súplicas e aconselhá-los a fazer as obras de justiça. Da mesma forma que ele tomou a Qura € ™ um aulas de tradução regularmente e tentou espalhar essa luz para o mundo todo.

Paixão pela piedade
Seu avô diz que ele sempre disse que a oração Sunnah em casa, e disse que sua oração Tahajjud bastante regularidade, e aconselhou os outros a dizer Tahajjud. Ele sempre realizada ablução antes de ir para a cama, sempre limpos os dentes regularmente e disse que seu adhkaar regularmente.
Abu Ehsan, que é professor na Maâ € ™ skar, diz que após as atividades cansativas ™ todo dayâ € s ele iria dormir sem uma cama adequada. Gostaríamos de pedir-lhe para não dormir como que por medo de insetos. Mas ele diria que eu sempre acordava às Tahajjud devido a esses insetos. 
A abstinência de atos proibidos 
Seu avô disse que uma vez que alguém queria alugar a sua loja para abrir um centro de vídeo. Quando perguntado sobre sua opinião sobre isso, ele disse que, se você alugou essa loja para ele que eu iria jogar todas as suas coisas para fora da loja. â € œ Por que devemos juntar a alguém em sua sina €, ele perguntou? Seu avô abraçou-o e beijou-o na testa.

Sincero e prudente
Ele era muito prudente, sábio e inteligente. Sempre teve uma visão rápida sobre as questões. Ele sempre cumpriu com grande empenho o que quer que a responsabilidade foi confiada. É por isso que ele tinha sido o Amir de Maâ € ™ skar por cinco anos. Ele passou todo esse tempo de uma forma perfeita, abordou todos os problemas com grande sagacidade. Ele mostrou uma grande maturidade na idade de 25. A verdade era parte integrante de seu caráter. Ele sempre falou a verdade, ignorando todas as outras preocupações. Este foi o motivo de sua popularidade, também.

Infatuation com um Qura € ™ e sua recitação
Junto com outros atributos Allah abençoou com a qualidade da impressionante recitação do Qura € ™ um. Como ele passou dez anos na Arábia Saudita, e aprendeu a maior parte do Qura € ™ um lá, ele tinha o sotaque e pronúncia como árabes. Sua voz teve grande impacto. As mesquitas de Maâ € ™ skar Ummal Qura, Maâ € ™ skar Abdullah bin Masood e Maâ € ™ skar Aqsa são testemunhas para o fato de que sempre que ele começou a recitação em oração todos os seguidores, incluindo os professores começaram a chorar. Ele se levantou para a oração, com grande modéstia e humildade. Respeitado Amir Hafiz Muhammad Saeed disse uma vez, "a oração o irmão Abu ANASA € ™ mostra o que a oração de um verdadeiro muçulmano é como". Ele ainda disse: "Quando Abu Anas recitou o Qura € ™ um, é o meu palpite de que as montanhas e árvores ao redor teria sido balançando ouvir a Qura € ™ um."

Piedade e desinteresse no Mundo 
Abu ANASA € ™ avô disse uma vez que ele o chamou em Muzaffarabad e pediu-lhe para tocar-los, pois era difícil para eles para chamá-lo. Ele respondeu que o telefone no skar Maâ € ™ foi para o Mujahideen, portanto, eles devem tocar-lo. Uma vez que seu avô o visitou em Muzaffarabad. Em seu retorno de Maâ € ™ skar ele pediu-lhe para dar-lhe um par de sandálias para ele achou difícil escalada para baixo da montanha em suas botas. Ele deu-lhe um par de sandálias, mas pediu-lhe para doar Rs. 40 para o fundo Jihad para ele. 
Deus Todo-Poderoso abençoou com muito bom caráter, muito parecido com o seu rosto. Ele estava sempre preocupado com o futuro e estava sempre tentando espalhar a mesma sensação. Seu colega de classe Abdur Rashid disse: â € œWhen ele veio me ver pela última vez, ele disse: Abdur Rasheed, se você quiser dignidade no mundo e no outro, em seguida, abandonar este mundo. Suas palavras ainda soam em minha mente ", diz Abdur Rashid. 
Engenheiro Abu Umar Shabbir ex Masool (In-carga) da zona de Rawalpindi, disse que, antes de seu lançamento, houve uma reunião de todos os in-acusações de zona de Rawalpindi: "Pedi-lhe para entregar uma palestra Antes de iniciar a palestra, ele ainda estava sentado para alguns. tempo e, em seguida, entregue palestra com lágrimas nos olhos.
Ele disse: Meus irmãos a responsabilidade de um Masool é muito difícil. O homem é muito fraco, é muito difícil para ele cumprir essa responsabilidade sem ajuda Allaha € ™ s. Então irmãos estabelecer forte relação com o seu Alá. Estar diante dele na última parte da noite e buscar seu perdão. "

Desejo de martírio
Como ele era um Hafidh da uma Qura € ™ e um estudioso que ele sabia muito bem o que os atributos de um mártir a uma Qura € ™ eo Profeta (alaihi sallalláho wasallam) narrei. Mantendo estas coisas em mente, ele sempre cuidou de um forte desejo de martírio e sempre que ele conheceu um irmão, ele pediu-lhe para orar por ele para atingir o martírio de modo que possa alcançar o sucesso e bem-aventurança eterna. Sempre que ele foi perguntado que ele era necessário e os irmãos seria posteriormente rezar para que ele possa voltar como um Ghazi ele diria martírio é melhor do que todas as outras coisas. Finalmente Deus Todo-Poderoso abençoou com o martírio e, assim, finalmente escravo Allaha € ™ s abraçaram o martírio por sua Deen favorito seguindo missão Sua € ™ s Propheta (sallallahu alaihi wa sallam). É quase um ano desde que meu irmão Abu Anas partiu, meu coração está muito preocupado, quem me devo dirigir para obter aconselhamento em meus assuntos. Quem agora vai se lembrar de mim como ele, que sempre pensou em mim enquanto ele estava sentado sobre os picos da Caxemira, que agora vai falar comigo com frequência por telefone. Ele tem ido deste mundo para o céu para desfrutar as bênçãos de Deus Todo-Poderoso.

A vontade de Abu Anas Abdul Malik (Rahmatullah alaihi)
Asslam-o-Alaikum wa Rahmatullah wabarakatuhu
Mãe Respeitado e Pai! 
Quando eu cresci para ser um suporte para você que eu deixei minha casa para a Jihad. Na verdade, esta foi totalmente contrário às suas expectativas. Você exibido fortaleza e, em seguida, se casou comigo e Deus me abençoou com as bênçãos fora como Anas e Wardah, então você me deu a permissão para ir a Caxemira.Obviamente, você teria um monte de sonhos sobre mim, por isso eu tinha, mas hoje Allah te fez os pais de uma Shaheed. Insha Allah. Não importa quão sinceramente eu teria servido você querida mãe eu não teria trazido prazer eterno para você, mas o meu martírio, espero, será uma fonte de bem-aventurança eterna para você. Insha Allah
Querido pai, você tem a responsabilidade da casa, é até você para lhe impor a sharia € ™ ah. O sucesso é impossível sem oração regular. Fumar é ilegal, por favor, desista. Por favor, trate avô e avó bem, eles sempre foram muito bons para mim. Nunca poderei esquecer a sua bondade. Trate todos os parentes de uma forma gentil.Nunca ser egoísta, Allah gosta de pessoas humildes.
Queridas irmãs e irmão, siga o Livro ea Sunnah. Sisters você manter observando o hijab e dizendo suas orações e os irmãos é de sua responsabilidade para assumir meu Klashnikov. Jihad nunca deve interromper nesta casa.
Querido pai e mãe, por favor estender sempre atitude gentil para com minha esposa e filhos. Cuide de educação minha ™ € s childrenâ e proporcionar-lhes um amor fatherâ € ™ s.
Caro Umme Anas!
Querida esposa! Você é mais querido para mim depois de Deus e Seu Profeta (alaihi sallalláho wasallam). Você não pode suportar minha partida sem ajuda Allaha € ™ s. Só o meu coração sabe o quanto eu te amo, Anas e Wardah, e eu sei que todos me olham com tipo semelhante de amor. Que Deus te dar coragem e paciência. 
Caro Umme Anas, eu estarei olhando para você no Dia do Juízo, quando as mães não vai se preocupar com seus filhos e maridos serão esquecidos de suas esposas. Insha Allah
Pense por um momento sobre o momento em que você, Anas e Wardah e outros parentes de nosso estarás comigo no Dia da Ressurreição e vamos entrar Jannah juntos.
Caro Umme Anas, compare os ensaios e tristezas que você está passando com as bênçãos de Jannah. Então não haverá tristezas e haverá felicidade e prazeres eterna e eterno Jannah. Insha Allah
Caro Umme Anas, não pude dar-lhe os luxos da vida e em ver as pessoas do mundo que você pode pensar que, se eu estivesse vivo, então você teria conseguido todos os luxos da vida e eu gostaria de ter estado lá para expressar o amor aos filhos e eles não teriam sido chamados órfãos. Eu não poderia fazer tudo isso Buta € | ..! 
Caro Umme Anas, Deus Todo-Poderoso fará com que você o proprietário de tal casa, que será feita de tijolos de ouro e prata. Seu solo será de almíscar e seus jardins será perene. Você terá que todas as bênçãos do Todo-Poderoso. (Insha Allah) Donâ € ™ t você preferir todas essas coisas para a separação de mim, o que é inevitável e cada alma tem que enfrentá-lo.
Caro Umme Anas, cuidar bem das crianças. Anas será muito inteligente. (Insha Allah)
Veja por que ele aprende Qura € ™ um de cor, se possível, a partir de Qari Abdul Qayyum. Não deixe Wardah sentir minha ausência. Fazê-lo se ela aprende também a uma Qura € ™ pelo coração. Ambos os meus filhos devem ser melhores recitadores do que eu. Caro Anas, sempre mostrar respeito para com sua mãe. Seja um filho digno de um pai digno. Regard Islã como seu maior patrimônio. Nunca implorar por nada. Doador é melhor do que o receptor. Um bocado de comida ganhou de forma lícita e digna é melhor do que excesso de comida ilegal. Vida de um dia de um leão é melhor do que a vida de um chacal de mil anos. 
Caro filha Wardah, eu abandonou seu amor para salvar as filhas do Islã quem o Hindu foi abate na Caxemira. Era o meu objetivo de levantar a bandeira do Islã e Thena € | .. Que Deus aceite. (Ameen)
Caro filha, tentar assumir a modéstia de A'eshah (unha radhiallaho) e Hafsah (unha radhiallaho), tentar desenvolver a bravura de Safiyyah (unha radhiallaho) ea coragem de Khawla (radhiallaho unha) e Khansa (radhiallaho unha). Caro Wardah! Não se perca nos prazeres da vida, dizer sua oração regular e ordenar o bem e proibir o mal, ficar longe de música, televisão e outras atividades vulgares, observar hijab. Por favor, cuida do meu conselho e não trazem indignidade para mim no Dia da Ressurreição. O medo de Deus é a melhor jóia de um crente ea oração é a sua melhor arma.
Querida mãe Umme Usman! Suas últimas palavras ainda estão soando em meus ouvidos: Oh Allah Eu estou oferecendo a coisa mais valiosa da mina em seu caminho. Oh Deus, aceitar essa coisa que vale mais para mim do que a minha alma! Sem dúvida, quando a mãe mandar seus filhos com tais palavras, eles lutam com a maior bravura.
Querido irmão Usman! Uzma atende o seu conselho mais do que ninguém Elsea € ™ s, por isso pedimos a ela para mostrar coragem. Querido irmão! Cuide de Uzma, Anas e Wardah. Veja que os meus filhos são educados também.
Caro Uzma, querido Anas, querido Wardah! Eu não teria abandonado você tinha Deus não comandar a jihad, mas agora que estou cumprindo comando Allaha € ™ s que eu deixá-lo em Sua proteção.
â € œI te entregar a Deus que não perde trusts.â €
Assalam-o-Alaikum a todos os membros da família e parentes. 
Seu 
Abu Anas Abdul Malik

terça-feira, 19 de novembro de 2013

A telepatia entre muçulmanos



É o seu passado por um momento em que você está pensando em algo e acontece acha que alguém perto de você - e especialmente perto de você - da mesma coisa?

Se isso aconteceu com você, então você já passou por um teste corre o risco de segredos e descobriu como treiná-los e por que humanos ocorrem muitos mistérios


هل مر بك من قبل في لحظة أن كنت تفكر في شيء ما ويتصادف أن يفكر شخص آخر قريب منك – و خاصة قريب منك – في نفس الشيء؟

إذا كان هذا قد حدث معك فأنت تكون قد مررت بتجربة تخاطر أكتشف أسرارها وكيف يتدرب الإنسان عليها ولماذا تحدث أسرار كثيره 


Narrado Ali bin Al-Husain: Safiya, a esposa do Profeta me disse que ela foi para o Apóstolo de Allah para visitá-lo na mesquita enquanto ele estava em Itikaf nos últimos dez dias de Ramadan.Ela teve uma conversa com ele por um tempo, então ela levantou-se, a fim de voltar para casa. O Profeta acompanhava. Quando eles chegaram ao portão da mesquita, em frente à porta de Um-Salama, dois homens Ansari foram passando e eles cumprimentaram o Apóstolo de Allah. Ele lhes disse: Não fuja! E disse: "Ela é (minha esposa) Safiya bint Huyai." Ambos disseram: "Subhan Allah, (Como ousamos pensar de qualquer mal) Ó Deus do Apóstolo!" E eles sentiram-lo.O Profeta disse (para eles) "Satanásatinge todo o corpo humano, como sangue chega nele, (em todo o corpo). Eu estava com medo de que Satanás pode inserir um mau pensamento em suas mentes. "(Livro n º 33 , Hadith N º 251 )
2.Violation de Privacidade:
É lícito para nocautear OS OLHOS
O Islã não permite interferir com anyones privacidade, por isso não pode continuar sem permissão.
O Profeta (sal Allahu alaihi wa sallam) disse: "Se um homem olhar para você sem permissão e você atirou uma pedra nele e nocauteou seu olho, você não teria qualquer ofensa cometida." Outro hadith diz: "Quem espia em uma casa sem licença de seu povo, eles podem colocar para fora seu olho. "[Sahih Muslim]
3.Some pessoas insistem em continuar relacionando-a Profeta Sulaiman como:
Narrou Abu Huraira: O Profeta, uma vez ofereceu a oração e disse: "Satanás veio na minha frente e tentou interromper a minha oração, mas Deus me deu uma vantagem sobre ele e eu o sufocou.Sem dúvida, pensei de amarrá-lo a um dos pilares da mesquita até que você se levantar de manhã e vê-lo. Então me lembrei da declaração do Profeta Salomão, 'Meu Senhor! Dá-me um reino, como não podem pertencer a qualquer outro depois de mim. "Então, Deus fez dele (Satanás) return com a cabeça para baixo (humilhados)." (Livro n º 22 , Hadith º 301 )
.
Nosso Profeta Muhammad SAWW não continuar com qualquer qualidade especial do Profeta Sulaiman como
4.If é para espionagem, ou conhecer os fatos ocultos, é proibido por Allah:
Ó vós que credes! evitar a maioria de suspeita, pois certamente suspeita em alguns casos, é um pecado, e não espionar nem deixar alguns de vocês caluniar os outros. Será que um de vocês gostam de comer a carne do seu irmão morto? Mas abomino isso, e ter cuidado com (seu dever) Deus, porque Deus é Remissório (a misericórdia), Clemente (Sura Hujrat 12)
.
"Não prejudicar os muçulmanos, e não insultar-los, nem prosseguir as suas imperfeições. Porque, na verdade, todo aquele que persegue as imperfeições do seu irmão deve ter suas próprias imperfeições perseguido por Allah "[Sunan de al Tirmidhi
5.Relation com magia:
O ponto mais importante:
Ele disse: "Em vez disso, você joga". E de repente as suas cordas e cajados parecia-lhe de sua magia que eles estavam se movendo [como cobras] (Surata Taha 66)
A palavra yukhayyalu (khayal) é usado, o que significa pensar.
Profeta Musa como se pensava as cordas para ser as cobras, e que o fez pensou, era mágico ..
.
"Quem cochicha para os seios da humanidade
De entre os gênios e os homens. "(Sura NAS 5-6)
Algumas pessoas da humanidade são capazes de sussurrar nos seios e refúgio é tomada a partir deles .. Estes versos foram revelados quando o Profeta Muhammad SAWW foi efetuada pormagia.
.
"E jogar o que está na sua mão direita! Ele vai engolir o que eles fizeram. O que eles têm feito é apenas um truque de mágico, eo mago nunca vai ser bem sucedido, não importa o valor (de habilidade), ele pode atingir. "(Sura Taha 69)
Assim, não terá sucesso, mesmo que ele está utilizando qualquer técnica voluntariamente no sentido mais positivo, e se a técnica é realmente mágico ..!
".. Quem comprou a magia não teria na outra qualquer parte. E péssima (na verdade ruim) é que, para que eles se venderam, se eles soubessem. (Sura Bácara 102)


Louvado seja Allah. 

Em primeiro lugar: 

O kashf (intuição, percepção, encontrando-se sobre as coisas que são invisíveis), que pode acontecer a uma pessoa é de vários tipos. Um tipo é psicológico, que tanto muçulmanos como kaafirs têm em comum. Outro tipo é espiritual, que vem através de revelação. Um terceiro tipo é satânico, que vem através de gênios. 

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah disse: 

Não negamos que as pessoas podem experimentar algum tipo de kashf, seja quando acordado ou em seus sonhos, quando a alma está menos ligado ao corpo, seja por meio de práticas espirituais ou de outra forma. Este é o kashf psicológica que é o primeiro tipo de kashf. 

Mas também é comprovada através de provas racionais, bem como shar'i evidência de que os gênios existem e que eles dizem às pessoas coisas sobre o invisível, como acontece no caso de adivinhos, aqueles que são possuídos e afins. 

O segundo tipo é aquele que é feito por forças externas, tais como os gênios que dizem os adivinhos muitas coisas.Isso é algo que é bem conhecido, especialmente para aqueles que já passaram por isso, e nós viemos a saber sobre essas coisas, em muitas ocasiões. Este é um tipo de kashf que não tem nada a ver com o primeiro tipo, e este é o segundo tipo de kashf. 

No que diz respeito ao terceiro tipo, que é o que é transportado pelo anjos e este é o tipo mais nobre, como é indicado pelos textos e à prova racional. Informações sobre o invisível pode vir de fontes psicológicas, ou de fontes do mal, se eles são satânicos ou não, ou pode vir de fontes angelicais. 

Al Safadiyyah, p. 187-189 

Ibn al-Qayyim disse: 

Parcial kashf é algo que tanto crentes como kaafirs, justo e imoral, pode partilhar, como saber o que está na casa de uma pessoa ou o que está na sua mão ou sob seu manto, ou se sua esposa está grávida de um menino ou menina, após a sexo foi determinado, ou coisas que não podem ser vistos como coisas que estão acontecendo longe, e assim por diante. Isto pode vir a partir do Satã e às vezes do próprio auto, às vezes, por isso pode acontecer com o kuffaar como os cristãos e as pessoas que adoram o fogo ou a cruz. Ibn Sayyaad contada por meio de kashf o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o que ele estava se escondendo dele. O Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a ele: "Você está entre os irmãos, dos adivinhos." Disse-lhe que sua kashf era como o kashf dos adivinhos. Da mesma forma o Musaylimah mentiroso, mesmo que ele era um kaafir do pior tipo, poderia dizer a seus companheiros de que um deles tinha feito em sua casa e que ele havia dito à sua esposa, porque o seu Satã lhe disse que, para que ele possa induzir em erro as pessoas. O mesmo aconteceu com al-Aswad al-'Anasi e Haarith al-al-al-Mutanabbi Dimashqi, que surgiu na época de' Abd al-Malik ibn Marwaan, e outros da sua laia, cujos números são conhecidos apenas por Allah . Nós mesmos e aos outros vi um grupo deles e as pessoas têm testemunhado a kashf de monges que veneram a cruz, como é bem sabido. 

Kashf espiritual deste tipo é como o kashf de Abu Bakr, quando ele disse 'Aa'ishah que sua esposa estava grávida de uma menina, eo kashf de' Umar (que Allah esteja satisfeito com ele), quando ele disse: "O Saariyah, a montanha "- ou seja, ficar perto da montanha. Há muitos desses casos, entre os amigos mais próximos (awliya ') de Allah. 

Madaarij al-Saalikeen, 3/227, 228 

Em segundo lugar: 

O que aconteceu com 'Umar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele) é sahih e está bem comprovada. Naafi 'disse que' Umar enviou um destacamento militar e nomeou um homem chamado Saariyah responsável deles. Enquanto 'Umar estava entregando o khutbah uma sexta-feira, ele disse, "O Saariyah, a montanha! O Saariyah, a montanha! "E eles descobriram que Saariyah havia se mudado para a montanha, naquele momento, na sexta-feira, embora não foi a distância da jornada de um mês entre elas. 

Narrado por Ahmad em Fadaa'il al-Sahaabah, 1/269; classificado como saheeh por al-Albani em al-Silsilah al-Saheehah, 1110 

Este foi um milagre (karaamah) concedeu a 'Umar (que Allah esteja satisfeito com ele), ou isso aconteceu por meio de inspiração e sua voz chegou Saariyah - como é a visão de Ibn al-Qayyim - ou isso aconteceu por meio de violência psicológica kashf e sua voz chegou Saariyah - que é o que veremos a seguir, nas palavras de Shaykh al-Albani. Em ambos os casos, foi, sem dúvida, um milagre (karaamah). 

Em terceiro lugar: 

No que diz respeito ao que acontece com os sufis, não é kashf espiritual, mas sim ou kashf psicológico que é algo que eles têm em comum com o kuffaar, ou ele é de origem satânica, que é geralmente o caso. 

Spiritual kashf só acontece com os amigos (awliya ') de Allah que estabelecem Chari'ah e venerá-lo. Sabe-se que os sufis, não faça isso. O que aconteceu com 'Umar, embora seja correta para descrevê-lo como kashf, foi kashf espiritual.

Shaykh al-Albani (que Allah tenha misericórdia dele) disse: 

Não pode haver dúvida de que a chamada mencionado foi a inspiração de Allah para 'Umar. Isso não é nada estranho, porque ele era "muhaddath" (inspiração), como foi narrado do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mas isso não significa que 'Umar foi mostrada a situação do exército ou que ele viu los com seus próprios olhos. O uso deste como prova por alguns dos Sufis para as reivindicações que eles fazem sobre o awliya '("santos"), tendo kashf e que eles possam ver o que está no coração das pessoas é falsidade absoluta. Como pode ser de outra forma, quando esse é um dos atributos exclusivos do Senhor dos Mundos único que possui o conhecimento do invisível e vê o que está no coração das pessoas? 

Eu me pergunto, como eles podem fazer tal afirmação falsa quando Allah diz no seu livro (interpretação do significado): 

"(Só ele) o Todo-Conhecedor do Ghayb (Invisível), e Ele revela a ninguém Sua Ghayb (Invisível). 

Salvo a um mensageiro (da humanidade), a quem Ele escolheu " 
[Al-Jinn 72:26-27]? 

Será que eles acreditam que aqueles awliya "são mensageiros de Allah, para que possa ser dito de que eles podem saber o invisível, tanto quanto Allah lhes diz! Glória a Ti (O Allah)! Esta é uma grande mentira (cf. al-Noor 24:16). 

Esta história é sahih e está provado. Foi um milagre (karaamah) com o qual Allah honrado 'Umar, por meio do qual o exército muçulmano foi salvo, desde a captura ou destruição. Mas isso não significa que ele não tinha conhecimento do invisível, como a alegação de Sufis. Em vez disso, era um tipo de inspiração, no sentido definido em Chari'ah, ou uma espécie de telepatia, o que não é infalível. Pode ser correto, como neste incidente, ou vir a ser errado, como normalmente acontece com as pessoas. Por isso, cada amigo de Allah (wali) devem aderir a Chari'ah em tudo o que ele faz ou diz, para que ele faça algo que vai contra Chari'ah e, ​​assim, perder o status de ser um amigo de Allah, que Allah se descreveu no termos abrangentes, quando disse (interpretação do significado): 

"Sem dúvida! Em verdade, o Awliyaa 'de Allah, sem medo de vir sobre eles nem se atribuirão. 

Aqueles que acreditavam, e usou a temer Allah muito (abstendo-se de maldades e pecados e fazendo boas ações) " 




[Yoonus 10:63] 

E o poeta disse: 

"Se você vê um homem voando pelo ar ou andar sobre a água, mas ele não adere aos limites de Chari'ah, 

então você deve perceber que esta é uma tentação que está levando para o mal caminho, e ele é um homem de bid'ah ". 

Al-Silsilah al-Saheehah, 3/102-104 

E Allah sabe melhor. 

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